اطلع الباحث والمؤرخ السعودي الأستاذ \ بدر بن نجر الردعي من خلال مشاركاته الدوليه على لقاءات جرت بين الشيخ \ عبيد بن حمود الشيباني(يرحمه الله) والمستشرق الألماني (جوهن جاكوب هيسس) عام 1908ميلادي في جمهورية مصر العربية والتي نشرها المستشرق الألماني في كتاب (أسماء بدو من وسط الجزيرة العربية) عام 1912ميلادي ويتم تدريسه في أكاديمية هايد لبرغ الألمانية للعلوم قسم الفلسفة والتاريخ واليكم نص المعلومات التي جرت في اللقاء :-
أ\ شجرة نسب (عبيد ) من قبيلة الشيابين (ثقيف _ برقا) :-
عبيد – حمود- حامد- كليب – جبير – جبار – سليمان – عواد – شيبان – الثقيفي
ب\ جدا ووالدا عبيد واخوته:
تزوج حامد تويمه وانجب حمود.
وتزوج مسلم زهر وانجب مالكه.
وتزوج حمود مالكه وانجب (عبيد – عبيدالله – حبيب – حامد – سرا - هيا)
ج\زوجات وأولاد عبيد :
1\ تزوج مريزيقه ابنة ( محمد وهذلا) وأنجب بخيت.
2\تزوج رزون ابنة (رويزن وأنيه) توفيت بلا اولاد.
3\تزوج هيلا ابنة (باني)وأنجب رقيه – فاطمة – مشخص – مشيخص – بخيته – فرج – مها.
4\ تزوج بنينه ابنة (سفر وجزعا) وأنجب شامان – شويمي – صالحه.
5\تزوج رفيعه ابنة (بشران ودكينه) وأنجب عبده.
6\تزوج فاطمه ابنة (سليمان وصويلحة).
7\ تزوج نوير ابنة (ماطر) وانجب ولد لم يسمى لأنه توفي مبكراً.
8\ تزوج مستوره ابنة (شايد وبسيسه) وأنجب قمراء – صليبيخ.
الناشر من المصدر الشيخ \ مطلق بن علي بن بخيت بن عبيد الشيباني. الحفيد المحب للشيخ الراحل يرحمه الله
نبذه عن حياة الشيخ (عبيد بن حمود بن حامد الشيباني)يرحمه الله---------كان الشيخ (عبيد)اميرا للشيابين القاطنين في منطفة (سيسد)ووادي(العرج)القريبه من منطقة (الطائف)واميراعلى ذوي (سليمان)من الشيابين وذكر المستشرق الالماني (هيسس)بان الشيخ(عبيد)كان احد حاشية الشريف (علي بن عبدالله بن محمد بن عون)وهذا مايؤكده الاباء والاجداد في رواياتهم عندما ذكروا ان بداية العلاقة بينهم كانت اثناء قيام الشريف برحلة صيد الى منطقة (سيسد) وتدريب رجاله على رماية (الطال)البعيدة المدى ولم يصبها احد تصادف ذلك اثناء مرور الشيخ (عبيد) وتوجهه الى موقع الرمايه حيث قابل (الشيخ)(الشريف) وطلب منه (الشريف) رماية الهدف واصابه ثلاث مرات متتاليه واستحسن (الشريف) ذلك وطلب من (الشيخ) مصاحبته وكلفه بالعديد من المهام التي انجزها بنجاح وقربه اليه وجعله من رجال الدوله وقد حصلت قصة طريفه بين الاثنين (رحمهما الله)عندما اهدى (الشريف) ثوبه للشيخ (عبيد) وقيام الشيخ(عبيد) باهداء الثوب لشخص يدعى (حماد) وعندما عرف (الشريف)ذلك انشد قائلا
يالايمي في الناس جربت (عباد) ----------------قيست في عقله سوات الطخافه
اهديه ثوبي ثم يهديه (حماد) -------------------- مادري كرم والا تراها عيافه
ورد الشيخ(عبيد)على ذلك وانشد قائلا-
نعطي ترانا من عطى الله والاجواد ------------------اللي ليعطوا ماتمد الزهافه
الثوب جاني فيه نيران الأوقاد -------------------جاني وانا محتاج والحاجه افه
واعجب (الشريف)ذلك الرد وخلع على (عبيد)الكثيرمن الهدايا رحم الله (الشريف)ورحم الله(الشيخ)وادخلهم فسيح جناته وغفر لهم (امين)
, فالشيابين والزوران من ثقيف بالأدلة والبراهين ,
وبذلك وبناء على نص الاستاذ فالح بن ذياب بن شراع الشيباني العتيبي( ان المؤرخين و الجغرافيين عدوا وادي لية و شمال الطائف- حيث منازل الزوران و الحمدة- من ديار عوف بن ثقيف كما ذكر ياقوت في رسم لية و كما ذكر في تاريخ الطائف اسم حمدان العوفي الثقفي و هو من اسلاف قبيلة الحمدة)
المراجع
الطائف / محمد بن سعيد ال كمال
النجم الامع للنوادر جامع / محمد العلي العبيد
قبائل الطائف / الشريف مساعد بن منصور بن سرور ال زيد
اسماء بدو من وسط الجزيرة العربية / جوهن جاكوب هيسس
اعلام ثقيف من العصر الجاهلي حتى القرن الحادي عشر الهجري / فالح بن ذياب بن شراع الشيباني العتيبي