اخواني الإعضاء ..

اسعد الله اوقاتكم جميعا بكل خير ..

أقدم لكم اليوم نبذه مختصره وحصريه على هذا المنتدى فقط عن حياة وقصائد احد شعراء قبيلة عتيبه ممن ضاعت قصائدهم بالتسميه العامية وأستعطت ولله الحمد وبفضل البحث المستمر وزيارة رواتنا اطال الله في اعمارهم من الحصول على القليل من قصائده وماسأقدمه اليوم لا يعتبر سوى جزء قليل من تكريمه رحمه الله وهدفي من ذلك يعلم الله لإبراز اكبر عدد من شعرائنا ومن ضمنهم شاعرنا اليوم ..

نبذه عن حياته :

هو الشاعر : متعب بن حمد بن محمد الثقفي العتيبي .ولد في حلبان ويعتبر من شعراء عصره إذا صح القول فهو من عائلة تتميز بجزالة الشعر وجودته ، سمي ( متعب ابن عسره ) نسبة لوالدته وذلك لانه عاش يتيما هو وشقيقه حمود ابن عسره واشتهر بهذا اللقب ، له محاورات عديده مع شعراء جيله كالجبرتي وجارالله السواط ، كما أنه اول من ادخل المحاورة إلى نجد بعد ما كانت محصوره فقط على منطقة الحجاز ، توفي رحمه الله قبل 45 عاما عن عمر 22عاما ولم يعرف تاريخ وفاته ودفن رحمه الله في الشرايع .

--------------------------------------------------------------------------------

قصائده :

كان شاعرنا ضيفا على احدى خالاته في احدى الليالي بمنطقه اسمها شعيب الخلس وهي منطقه لقبيله الدعاجين من عتيبه فأناخ قعوده في هذا الشعيب

وامسى عند خالته فلما استيقظ وجد قعوده قد اكلته الذئاب فقال هذه القصيده راثيا قعوده :

قعودي اللي تـو ماشـق نابـه=ياليت مقرون الحجاجيـن فاديـه

اصفر عفر كن اللوالـي عذابـه=من زين خده ياسعد ينكتب فيـه

وليا نفض راعيه تالـي زهابـه=لبد عليه وباعـد الـدار يمسيـه

ظلـن عليـه يعوهلـن الذيابـه=باسفل شعيب الخلس لاسال واديه

وهذه قصة اخرى عندما استلف بندقيه دينه من احد الاشخاص فتأخر عن دفع قيمتها فشكاه صاحب البندقيه للملك عبدالعزيز رحمه الله فأمر بحبسه في قصر المصمك فقال هذه القصيده معاتبا ابناء عمه لعدم زيارتهم له :

يامحلا مرواحها مع جـو خالـي=تلعب بي العجراف عن ديرة عطيه

عزتـي ياصويحبـي واعزتالـي=يوم صكوا فرخة المصمك عليـه

صاح قايدهم وجونـي بإحتمالـي=وقـام ضابطهـم ينحلهـم عليـه

ما حضرني من شعاشيع العيالـي=كود عود يقتلـب صبـح وعشيـه

كان الشاعر متعب قد اخذ من احد الاشخاص بندقيه على ان يرجعها له في وقت لاحق ولاكنه اضاع البندقيه فقام صاحبها بالشكايه عليه وتم سجنه في قصر المصمك على وقت الملك عبد العزيز فقال هذه القصيده واما البيت الاخير فقد قالها في ابن عمه الشاعر حمدان الشويعر لانه تضايق من عدم حضور اقربائه

والمقصود في الشطر الاخير ابن عمه الشاعر : حمدان الشواعر .

وهذه قصيدة اخرى لم استطع الحصول على مناسبتها يقول فيها :

إن جيت ابركب فوقها دقها ريمـان=لولا الحبل قاضبها رمت قشها كلـه

تهنفل تهنفل جادلن تلبـس السبهـان=تشبرق لغمرنٍ كل يـومٍ تعيـن لـه

ليا هبها الطارف ورجم الحبيّب بـان=هي منوة اللي له زمانين عـن خلـه

تصارخ عصي الكور والِقد والريسان=تصارخ حمامٍ هجها الورد عن ظلـه

وتوطي هنوفٍ بالهوا صوبت حمدان=توطي على خـده ولاهـوب ياحلـه

ملاحظه :

بعض الأبيات ربما تكون ناقصة ولاكن هذا ماتوفر لدي .

رحم الله الشاعر : متعب ابن عسره رحمة واسعه .

وقد تم استقطابها من احد احفاده والشاعر متعب بن عسره له ابن اسمه حمود وابنه حمود ورث احفاده الذين هم سلمان وسلطان والذي سمي على اسم جده متعب وجهز واحمد ... وشكرا

عزيزي القارئ زائرا كنت ام عضوا اهلا بك معنا وعند اقتباس السيره الرجاء ذكر المصدر

بحث واعداد

عباس مشعل الشيباني

Images موضوع نسب الشيابين

موضوع نسب الشيابين و الزوران وجد هناك من الأدباء والنسابة في نجد والحجاز بينهم شبة إتفاق في هذا الأمر ، فمن أدباء الحجاز محمد سعيد كمال في كتابة عن الطائف ذكر عن الشيابين (سألت غير واحد منهم إلى من ترجعون ؟ فقالو : الأصل من ثقيف ) إنتهى ص 83 و ثقيف ، وكذا مانقلة العبيد صاحب مخطوط النجم اللامع للنوادر جامع وكان ممن عاصر الشيخ الشهير هذال بن فهيد بل بقي في مجلسة أربعة أشهر فقد ذكر عن نسبهم نقلا عن شيوخهم (أنهم ذرية شيبان بن أزور الثقفي ) إنتهى ، و الزوران الطفحة من عتيبة ينتسبون إلى أزور الثقفي حسب وثائقهم فوق شيبان لكنهم في أزور ، وهناك نص لأبن سرور الشريف في كتابة قبائل الطائف فقد ذكر في شأن الزوران وأحدهم أزوري مانصه : ( وقد أخبرني بعض العارفين منهم أنهم يرجعون في الأصل إلى ثقيف ) بل ورجح روايته عنهم بالوثائق وقال ( ومما رجح هذه الرواية عندي رؤيتي لبعض حجج ووثائق الزوران بعضها يرجع بها تاريخها إلى القرن الحادي عشر الهجري ، ينعت فيها صاحبها بعد ذكر إسمه الأزوري الثقفي ممايؤكد أنهم نسبا من ثقيف ) إنتهى ص106 كذا مانقلة المستشرق الألماني Hess عام 1910 م (1328هجري ) عندما ساق نسب أحد أعيان الشيابين مشافهه وهو الشيخ عبيد بن حمود بن حامد بن كليب ، حيث عد أسماء أجداده حتى أورده بشيبان الثقفي




اطلع الباحث والمؤرخ السعودي الأستاذ \ بدر بن نجر الردعي من خلال مشاركاته الدوليه على لقاءات جرت بين الشيخ \ عبيد بن حمود الشيباني(يرحمه الله) والمستشرق الألماني (جوهن جاكوب هيسس) عام 1908ميلادي في جمهورية مصر العربية والتي نشرها المستشرق الألماني في كتاب (أسماء بدو من وسط الجزيرة العربية) عام 1912ميلادي ويتم تدريسه في أكاديمية هايد لبرغ الألمانية للعلوم قسم الفلسفة والتاريخ واليكم نص المعلومات التي جرت في اللقاء :-

أ\ شجرة نسب (عبيد ) من قبيلة الشيابين (ثقيف _ برقا) :-

عبيد – حمود- حامد- كليب – جبير – جبار – سليمان – عواد – شيبان – الثقيفي

ب\ جدا ووالدا عبيد واخوته:

تزوج حامد تويمه وانجب حمود.

وتزوج مسلم زهر وانجب مالكه.

وتزوج حمود مالكه وانجب (عبيد – عبيدالله – حبيب – حامد – سرا - هيا)

ج\زوجات وأولاد عبيد :

1\ تزوج مريزيقه ابنة ( محمد وهذلا) وأنجب بخيت.

2\تزوج رزون ابنة (رويزن وأنيه) توفيت بلا اولاد.

3\تزوج هيلا ابنة (باني)وأنجب رقيه – فاطمة – مشخص – مشيخص – بخيته – فرج – مها.

4\ تزوج بنينه ابنة (سفر وجزعا) وأنجب شامان – شويمي – صالحه.

5\تزوج رفيعه ابنة (بشران ودكينه) وأنجب عبده.

6\تزوج فاطمه ابنة (سليمان وصويلحة).

7\ تزوج نوير ابنة (ماطر) وانجب ولد لم يسمى لأنه توفي مبكراً.

8\ تزوج مستوره ابنة (شايد وبسيسه) وأنجب قمراء – صليبيخ.

الناشر من المصدر الشيخ \ مطلق بن علي بن بخيت بن عبيد الشيباني. الحفيد المحب للشيخ الراحل يرحمه الله

نبذه عن حياة الشيخ (عبيد بن حمود بن حامد الشيباني)يرحمه الله---------كان الشيخ (عبيد)اميرا للشيابين القاطنين في منطفة (سيسد)ووادي(العرج)القريبه من منطقة (الطائف)واميراعلى ذوي (سليمان)من الشيابين وذكر المستشرق الالماني (هيسس)بان الشيخ(عبيد)كان احد حاشية الشريف (علي بن عبدالله بن محمد بن عون)وهذا مايؤكده الاباء والاجداد في رواياتهم عندما ذكروا ان بداية العلاقة بينهم كانت اثناء قيام الشريف برحلة صيد الى منطقة (سيسد) وتدريب رجاله على رماية (الطال)البعيدة المدى ولم يصبها احد تصادف ذلك اثناء مرور الشيخ (عبيد) وتوجهه الى موقع الرمايه حيث قابل (الشيخ)(الشريف) وطلب منه (الشريف) رماية الهدف واصابه ثلاث مرات متتاليه واستحسن (الشريف) ذلك وطلب من (الشيخ) مصاحبته وكلفه بالعديد من المهام التي انجزها بنجاح وقربه اليه وجعله من رجال الدوله وقد حصلت قصة طريفه بين الاثنين (رحمهما الله)عندما اهدى (الشريف) ثوبه للشيخ (عبيد) وقيام الشيخ(عبيد) باهداء الثوب لشخص يدعى (حماد) وعندما عرف (الشريف)ذلك انشد قائلا

يالايمي في الناس جربت (عباد) ----------------قيست في عقله سوات الطخافه
اهديه ثوبي ثم يهديه (حماد) -------------------- مادري كرم والا تراها عيافه

ورد الشيخ(عبيد)على ذلك وانشد قائلا-

نعطي ترانا من عطى الله والاجواد ------------------اللي ليعطوا ماتمد الزهافه
الثوب جاني فيه نيران الأوقاد -------------------جاني وانا محتاج والحاجه افه

واعجب (الشريف)ذلك الرد وخلع على (عبيد)الكثيرمن الهدايا رحم الله (الشريف)ورحم الله(الشيخ)وادخلهم فسيح جناته وغفر لهم (امين)





, فالشيابين والزوران من ثقيف بالأدلة والبراهين ,

وبذلك وبناء على نص الاستاذ فالح بن ذياب بن شراع الشيباني العتيبي( ان المؤرخين و الجغرافيين عدوا وادي لية و شمال الطائف- حيث منازل الزوران و الحمدة- من ديار عوف بن ثقيف كما ذكر ياقوت في رسم لية و كما ذكر في تاريخ الطائف اسم حمدان العوفي الثقفي و هو من اسلاف قبيلة الحمدة)



المراجع

الطائف / محمد بن سعيد ال كمال

النجم الامع للنوادر جامع / محمد العلي العبيد

قبائل الطائف / الشريف مساعد بن منصور بن سرور ال زيد

اسماء بدو من وسط الجزيرة العربية / جوهن جاكوب هيسس

اعلام ثقيف من العصر الجاهلي حتى القرن الحادي عشر الهجري / فالح بن ذياب بن شراع الشيباني العتيبي

Images سور ذهنية للقرآن الكريم "لتسهيل فهم معانيه"

اسئلة مصورة للذكاء لغز صعب و جديد الغاز صعبة ما هي الربطة التي ستنتج عقدة حقيقية ؟

الغاز قوية صعبة جديدة سؤال ذكاء جديد قوي واعر صعب لديك الارقام

سؤال ذكاء صور اسئلة اذكياء لغز ما هو الطريق الذي سيوصل الطالب للمدرسة

سؤال سوال ذكاء الغاز عبقرية و تفكير مع الحل كم مربع في الشكل ؟

سؤال لقوة الابصار و قوة الملاحظة اذكياء اسئلة هل يمكنك قراءة المكتوب في الصورة؟

صورة صور الغاز اسئلة ذكاء اذكياء صعبة ما هو الجزء الناقص ليكمل الوردة

Images الغاز قرانية الحل

1- نبي لم يسم احد قبله باسمه؟
يحيى بن زكريا (يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ اسْمُهُ يَحْيَى لَمْ نَجْعَل لَّهُ مِن قَبْلُ سَمِيّاً [مريم : 7]


2-نبي اماته الله تعالى مائة عام ثم بعثه؟
نبي الله عزير



3-قوم اراد الله ان ينزل عليهم العذاب فدعوا الله تضرعا فرفعه عنهم؟

قوم يونس(فَلَوْلاَ كَانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَهَا إِيمَانُهَا إِلاَّ قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُواْ كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الخِزْيِ فِي الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ [يونس : 98]



4-حيوان اتهم كذبا في احدى قصص الانبياء؟
الذئب في قصة يوسف



5-شي اوحى الله تعالى اليه ليس من الجن ولا من الانس؟
النحل وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتاً وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ [النحل : 68]


6-موضع طلعت عليه الشمس مرة واحدة في العمر؟
البحر الذي فلقه الله تعالى لموسى واغرق فرعون


7-سبعة خلقهم الله عز وجل ليس من ذي رحم؟
أ‌- ادم وحواء
ب‌- ناقة صالح
ت‌- كبش ابراهيم
ث‌- عصا موسى
ج‌- الغراب
ح‌- الطير الذي خلقه عيس باذن الله

8-انذر قومه لا من الجن ولا من الانس؟
النملة حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِي النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ [النمل : 18]

9-شي تحرك باذن الله ؟

سفينة نوح(وَقَالَ ارْكَبُواْ فِيهَا بِسْمِ اللّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ [هود : 41]


10-الشي الذي لم تفعله مريم عليها السلام لا حلالا ولا حراما؟
انها لم تتزوج ولم تزن

11-أوتي الحكمة ولم يؤت النبوة؟
لقمان الحكيم

12-الشي الذي لا نخافه من الله تعالى
الظلم


13-شي لم يتخذه الله سبحانه وتعالى وكان لغيره؟
لم يتخذ صاحبة ولا ولدا

أخيرا اللهم علمنا القرآن وارزقنا العمل به الغاز قرانية